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之 道 反 需 为 讼 泰 为 否 随 为 蛊 晋 为 明 夷 家 人 为 睽 | 吕 氏 要 指 易 变 易 也 天 下 有 可 变 之 理 圣 人 有 能 变 | 夫 子 当 时 曽 不 琐 及 惟 随 时 用 中 之 道 为 不 易 矣 | 诸 贤 多 搜 索 于 位 置 时 数 间 可 喜 可 愕 不 胜 枚 举 然 | 举 之 得 中 者 顺 之 随 时 从 道 以 趋 中 而 已 其 他 奥 义 | 取 义 约 之 不 外 一 中 不 问 天 道 人 事 髙 者 抑 之 下 者 | 可 以 曰 不 可 不 曰 必 曰 必 有 曰 必 有 所 曰 莫 若 各 有 | 周 氏 曰 按 序 例 有 数 欵 曰 然 后 曰 而 后 曰 不 可 曰 不 | 既 济 之 象 矣 |
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