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智 而 不 昧 矣 能 亡 我 而 昭 智 不 昧 圣 人 之 功 也 若 夫 处 明 则 | 抱 一 子 曰 处 暗 则 不 见 我 而 见 物 不 见 我 则 亡 我 而 身 隐 矣 见 物 则 昭 | 事 | 关 尹 子 曰 吾 道 如 处 暗 夫 处 明 者 不 见 暗 中 一 物 而 处 暗 者 能 见 明 中 区 | 则 海 之 为 海 殆 矣 问 海 知 乎 哉 问 道 知 乎 哉 | 哉 道 乎 t 虽 然 使 海 知 有 一 物 存 留 其 中 知 有 一 滴 合 散 其 中 | 不 纳 言 其 用 则 合 受 分 散 善 利 善 藏 无 所 不 周 大 哉 海 乎 大 | 抱 一 子 曰 以 海 喻 道 可 谓 善 喻 矣 言 其 体 则 金 石 污 秽 虾 鱼 馄 鲸 无 所 | 为 有 馀 散 众 水 而 分 之 不 为 不 足 | 秽 投 之 不 见 能 运 小 虾 小 鱼 能 运 大 馄 大 鲸 合 众 水 而 受 之 不 |
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