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古奏 人格 自或 有作 复奏 语假 耳是 楚其 辞证 离尔 骚雅 陟格 升陟 皇登 之升 赫也 戏旣 兮言 陟登 亦又 升曰 也格 者 彼 | 彼 且 余如 反字 下徐 同子 假 人 古 庆雅 藩反 案借 登也 假徐 即音 登遐 格读 也连 假上 格句 古人 通字 用向 诗下 | 也简 至择 人良 无日 心而 止登 水升 留玄 鉴道 而盖 世不 闲然 虚乎 假直 之置 人虚 由淡 是忘 而怀 从而 之会 也之 释 文 | 任 其 天 行 而 时 动 者 也 故 假 借 之 人 由 此 而 最 之 耳 疏 者彼 岂王 复骀 | 且 择 日 而 登 假 人 则 从 是 也 注 以 不 失 会 为 择 耳 斯 人 无 择 也 | 复照 迹所 理知 物之 化境 而境 心智 未冥 尝会 见能 死无 者所 也差 岂故 容知 有与 全不 兀知 于通 其而 间为 哉一 虽 彼 | 与 死 生 顺 则 无 时 而 非 生 此 心 之 未 尝 死 也 疏 境一 也知 能智 知也 之所 智知 | 未 尝 死 者 乎 注 知 与 变 化 俱 则 无 往 而 不 冥 此 知 之 一 者 也 心 | 目 亦 用 耳 目 非 须 耳 目 疏 似象 用似 耳也 目和 非光 须同 也尘 一 知 之 所 知 而 心 | 暂中 遇寄 而精 已神 岂于 系形 之内 耶直 置 释 文 六 骸 首崔 身云 也手 足 象 耳 目 注 人 用 耳 | 寓 六 骸 注 所 谓 逆 旅 疏 身寓 非寄 实也 达六 万骸 有谓 皆身 真首 故四 能肢 混也 尘王 秽骀 于体 俗一 |
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原书有些字迹不清、有些页残
古籍
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