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迹成 毁云 无以 为仁 之义 道之 夫 马 陆 居 则 食 草 饮 水 喜 则 交 颈 相 靡 摩靡 同与 怒 | 矣废 夫 残 朴 以 为 器 工 匠 之 罪 也 毁 道 德 以 为 仁 义 圣 人 之 过 也 | 色 不 乱 孰 为 文 采 五 声 不 乱 孰 应 六 律 本郭 崇云 末此 于皆 其变 天朴 素为 有华 残弃 | 有大 仁道 义废 性 情 不 离 安 用 礼 乐 散成 安云 用礼 和以 心检 性迹 苟乐 不以 离和 何心 劳情 检苟 迹不 五 | 宗未 庙雕 也也 上牺 锐尊 下酒 方器 曰刻 圭为 半牛 圭首 曰以 璋祭 道 德 不 废 安 取 仁 义 云老 子 | 碎之 也谓 烦 故 纯 朴 不 残 孰 为 牺 尊 白 玉 不 毁 孰 为 圭 璋 不成 残云 全纯 木朴 | 礼 而 天 下 始 分 矣 擗李 楚云 词澶 王漫 注犹 擗纵 析逸 也也 摘郭 者嵩 摘焘 取云 之摘 擗僻 者当 分作 析摘 | 踶 跂 为 义 而 天 下 始 疑 矣 用李 心云 为蹩 仁躠 义踶 之跂 貌皆 澶 漫 为 乐 摘 僻 为 | 素 朴 素 朴 而 民 性 得 矣 善郭 欲云 则知 离则 性离 以道 饰以 及 至 圣 人 蹩 躠 为 仁 | 也族 聚 恶 乎 知 君 子 小 人 哉 同 乎 无 知 其 德 不 离 同 乎 无 欲 是 谓 | 攀 援 而 闚 害郭 故云 物与 驯物 无 夫 至 德 之 世 同 与 禽 兽 居 族 与 万 物 并 |
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