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而 授 之 职 则 何 惧 之 有 富 而 使 人 分 之 则 何 事 之 有 夫 圣 人 鹑 | 圣 人 邪 今 然 君 子 也 但宣 可云 为今 君如 子此 天 生 万 民 必 授 之 职 多 男 子 | 寿 则 多 辱 是 三 者 非 所 以 养 德 也 故 辞 封 人 曰 始 也 我 以 女 为 | 子 人 之 所 欲 也 女 独 不 欲 何 邪 尧 曰 多 男 子 则 多 惧 富 则 多 事 | 辞 使 圣 人 富 尧 曰 辞 使 圣 人 多 男 子 尧 曰 辞 封 人 曰 寿 富 多 男 | 尧 观 乎 华 地司 名马 云 华 封 人 曰 嘻 圣 人 请 祝 圣 人 使 圣 人 寿 尧 曰 | 面 之 贼 也 借宣 此云 言不 以可 警为 尧人 非臣 啮亦 缺不 真可 如为 此人 也君 _案 | 父但 之不 父能 耳为 衆 治 乱 之 率 也 治率 之主 主也 亦用 乱智 之理 主物 北 面 之 祸 也 南 | 为 衆 父 而 不 可 以 为 衆 父 父 之宣 大云 宗衆 也父 啮父 缺者 亦乃 可族 为之 衆祖 人也 之万 父化 | 而云 不屡 能为 定物 变 夫 何 足 以 配 天 乎 虽 然 有 族 有 祖 必宣 有云 宗凡 祖聚 族 可 以 | 方 且 四 顾 而 物 应 接宣 不云 暇酬 方 且 应 衆 宜 求事 合事 方 且 与 物 化 而 未 始 有 恒 宣 |
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