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吾 所 谓 明 者 非 谓 其 见 彼 也 自 见 而 已 矣 絶夫 | 此放 吾 所 谓 聦 者 非 谓 其 闻 彼 也 自 闻 而 已 矣 | 我故 同任 于其 自性 得命 斯乃 可能 谓及 善人 也及 〇人 累而 劣不 僞累 反于 后已 皆彼 | 而 已 矣 命谓 还仁 自义 不为 仁善 也则 身损 且身 不以 仁殉 其之 如此 人于 何性 | 谓 臧 者 非 所 谓 仁 义 之 谓 也 任 其 性 命 之 情 | 义 之 谓 也 臧 于 其 德 而 已 矣 忘善 仁于 而自 仁得 吾 所 | 而已 不䘮 系矣 于故 离各 旷任 乃其 聦耳 明目 也之 用 吾 所 谓 臧 非 仁 | 离 朱 非 吾 所 谓 明 也 彼不 则付 虽之 通于 之我 如而 彼属 而之 我于 | 师 旷 非 吾 所 谓 聦 也 属 其 性 乎 五 色 虽 通 如 |
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