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眞 僞 则 人 之 善 恶 皆 可 知 矣 然 则 皐 陶 之 贤 不 及 帝 尧 逺 矣 皐 | 正 义 曰 言 人 性 行 有 九 德 下 文 所 云 是 也 如 此 九 者 考 察 其 | 传 言 人 至 可 知 | 所 行 某 事 某 事 以 所 行 之 事 为 九 德 之 验 如 此 则 可 知 也 | 直 言 可 用 而 巳 亦 当 言 其 人 有 德 问 其 德 之 状 乃 言 曰 其 德 之 | 性 虽 则 难 知 亦 当 考 察 其 所 行 有 九 种 之 德 人 欲 称 荐 人 者 不 | 正 义 曰 禹 旣 言 知 人 为 难 皐 陶 又 言 行 之 有 术 故 言 曰 呜 呼 人 | 皐 陶 至 采 采 | 惟 言 三 者 马 融 云 禹 为 父 隐 故 不 言 鲧 也 | 之 徒 以 包 之 迁 与 忧 畏 亦 互 相 承 言 畏 之 而 忧 乃 迁 之 也 四 凶 | 驩 兜 之 徒 甚 佞 如 此 尧 畏 其 乱 政 故 迁 放 之 传 不 言 共 工 故 云 | 巧 言 令 色 言 其 行 令 其 文 首 尾 互 相 见 故 传 通 言 之 禹 言 有 苗 | 滔 天 也 孔 壬 之 文 在 三 人 之 下 揔 上 三 人 皆 甚 佞 也 苗 言 其 名 | 之 行 也 故 以 尧 典 共 工 之 事 解 之 巧 言 静 言 庸 违 也 令 色 象 恭 |
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