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惟 德 之 勤 悉 皆 勤 行 德 矣 天 下 之 士 皆 勤 立 德 故 乃 能 明 于 用 | 君 道 在 于 下 君 臣 敬 明 其 德 灼 然 著 于 四 方 故 天 下 之 士 无 不 | 正 义 曰 言 尧 躬 行 敬 敬 之 道 在 于 上 位 三 后 之 徒 躬 秉 明 德 明 | 穆 穆 至 棐 彝 | 伯 夷 之 法 敬 德 行 礼 也 | 得 中 正 使 不 僭 不 滥 不 轻 不 重 助 成 道 化 以 敎 民 为 敬 德 言 从 | 法 礼 法 旣 行 乃 使 皐 陶 作 士 制 百 官 于 刑 之 中 令 百 官 用 刑 皆 | 言 禹 稷 敎 民 稼 穑 衣 食 旣 巳 充 足 伯 夷 道 民 典 礼 又 能 折 之 以 | 节 有 不 从 敎 者 乃 以 刑 威 之 故 先 言 三 君 之 功 乃 ● 用 刑 之 事 | 正 义 曰 此 经 大 意 言 禹 稷 敎 民 使 衣 食 充 足 伯 夷 道 民 使 知 礼 | 传 言 伯 至 敬 德 | 言 制 刑 先 言 用 礼 刑 礼 相 须 重 礼 故 先 言 之 也 | 廪 实 知 礼 节 是 言 足 食 足 衣 然 后 行 礼 也 此 经 先 言 伯 夷 者 以 民 为 国 之 本 礼 是 民 之 所 急 将 | 行 礼 管 子 云 衣 食 足 知 荣 辱 仓 |
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