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道 是 也 惟 害 字 不 必 改 作 善 道 害 者 即 匡 君 之 失 指 陈 弊 政 | 王 念 孙 云 导 害 当 作 道 善 道 善 与 从 邪 相 反 案 主 氏 读 导 为 | 从 邪 者 迩 导 害 者 还 壁 | 不 可 通 矣 | 此 言 为 君 者 躬 行 节 俭 则 人 民 从 其 化 自 为 误 为 谓 而 其 意 | 化 古 通 作如 化书 又梓 尧材 典厥 酬 细 丑 讹论 离 作效 谓力 是蚕 吐引 犹 言 化 于 民 也 | 周 秦 古 籍 多 以 谓 代 为 翮 蛇 谓传 其一 不之 洞谓 也甚 是犬 戴 为 于 民 者 为 | 圣 人 之 教 下 也 皆 谓 之 全 本 杨 本 作 为 亦 谓 字 作 为 之 证 故 | 高 帝 纪 鄙 食 其 为 里 监 门 史 记 作 谓 黄 帝 内 经 素 问 夫 上 古 | 误 矣 又 吕 氏 春 秋 精 谥 篇 胡 为 不 可 淮 南 道 应 篇 作 谓 汉 书 | 乎 本 书 问 篇 为 作 谓 谓 即 为 字 之 误 则 此 文 之 谓 亦 为 字 之 | 谓 动 也 塞 颉 均 非 谓 当 作 为 说 苑 君 道 篇 则 何 为 不 具 官 | 王 念 孙 云 谓 当 作 调 调 者 和 也 黄 以 周 枝 勘 记 云 尔 雅 释 话 |
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(晏子春秋) | |||||
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Digital edition: 《晏子春秋》 |
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