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删 因 凡 斯 切 象 皆 比 义 也 至 如 麻 衣 如 雪 两 骆 如 舞 若 斯 之 类 | 秀 民 睡 蛤 以 类 教 诲 嗣 踞 以 写 号 呼 畔 衣 以 拟 心 忧 席 卷 以 方 | 恭 写 物 以 附 意 醴 卖 切 圣 量 鉴 调 喻 翟 圭 宝 譬 | 贵 其 别 不 嫌 于 惊 鸟 明 而 未 融 故 发 注 而 后 见 也 旦 何 谓 为 比 | 故 后 妣 方 德 尸 鸠 贞 疆 夫 人 圣 冀 肌 其 贞 无 从 于 夷 禽 德 | 一 遇 观 羌 夫 之 托 逾 惋 而 成 章 称 各 也 小 取 类 也 犬 关 雌 有 别 | 愤 阅 睡 蒲 兴 则 环 譬 以 托 讽 盖 随 时 之 义 不 恶 请 芝 志 有 | 情 者 依 微 以 拟 议 起 情 故 兴 体 以 立 附 理 故 比 例 以 生 比 则 蓄 | 比 显 而 兴 隐 哉 故 比 者 附 也 兴 者 起 也 神 理 者 切 类 以 指 事 起 | 诗 文 弘 兴 包 韵 八 义 毛 公 述 傅 独 标 兴 体 岂 不 以 风 通 而 赋 同 | | 文 心 雕 龙 卷 八 一 |
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