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卬 周 各 惟 其 所 与 废 公 趣 私 外 内 相 举 奸 人 在 位 贤 者 隐 处 | 论 贤 者 在 位 能 者 在 职 泽 施 于 下 万 民 怀 德 至 其 衰 也 朋 党 | 也 驰 骋 弋 猎 以 夺 民 时 以 罢 民 力 其 上 实 也 以 平 教 化 正 狱 | 枚 不 辜 其 作 囿 也 以 成 宗 庙 之 其 简 士 卒 以 戒 不 虞 及 其 衰 | 争 愚 者 以 不 思 智 者 以 记 事 及 其 衰 也 蝇 奸 伪 以 解 有 罪 辄 | 叩 好 色 不 顾 正 法 流 及 后 世 至 于 亡 国 其 作 书 遮 以 领 理 百 | 人 初 作 乐 也 以 归 神 杜 淫 反 其 天 心 至 其 衰 也 流 而 不 反 淫 | 物 未 尝 有 强 而 不 弛 盛 而 不 敢 者 也 惟 圣 人 可 盛 而 不 敢 圣 | 渭 之 立 大 学 以 教 之 此 治 之 纲 纪 也 得 道 则 举 失 道 则 废 夫 | 府 孟 仲 季 之 序 以 立 长 幼 之 节 而 成 官 列 地 而 州 之 分 国 而 | 豕 听 五 音 清 浊 六 律 相 生 之 数 以 立 君 臣 之 义 而 成 国 察 四 |
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