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子 較 物 理 之 善 否 校 得 失 於 機 吻 矣 然 觀 孺 | 所 不 尚 攻 蒙 救 惑 疇 昔 之 所 饜 誠 不 欲 復 與 | 迷 忘 葵 之 甘 也 抱 朴 子 答 曰 摛 華 騁 艷 質 直 | 麓 之 間 魁 然 流 檳 與 木 石 為 鄰 此 亦 東 走 之 | 不 顧 大 倫 侶 狐 狢 於 草 澤 之 中 偶 猿 猱 於 林 | 有 國 有 家 不 易 之 制 也 為 道 之 士 不 營 禮 教 | 動 之 準 繩 也 其 用 遠 而 業 貴 其 事 大 而 辭 美 | 籍 則 六 經 也 蓋 治 世 存 正 之 所 由 也 立 身 舉 | 此 首 尾 汙 隆 未 之 變 也 或 曰 儒 者 周 孔 也 其 | 家 之 君 長 仁 羲 之 祖 宗 也 小 異 之 理 其 較 如 |
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