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余 讀 之 灑 然 有 當 於 余 心 雖 其 論 未 能 一 一 中 的 而 即 | 志 客 有 遺 余 以 春 秋 總 論 者 曰 是 習 春 秋 者 之 秘 書 也 | 事 之 始 末 攷 其 事 以 論 其 時 庶 幾 抱 遺 經 以 見 聖 人 之 | 夏 之 徒 胡 為 而 不 能 措 一 辭 也 余 嘗 欲 即 經 以 類 次 其 | 事 迹 以 經 考 傳 之 真 偽 如 此 則 經 果 不 可 以 無 傳 矣 遊 | 之 間 而 讀 書 者 每 患 其 難 通 其 善 讀 則 曰 以 傳 考 經 之 | 春 秋 繼 四 代 而 作 者 也 聖 人 經 世 之 志 寓 於 屬 辭 比 事 | 春 秋 比 事 原 序 | 墀 |
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