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云 有 孚 窒 一 句 惕 中 書 看 典 上 所 云 矛 盾 此 當 合 中 書 二 | 也 王 注 既 所 云 有 信 塞 閔 皇 則 謂 有 字 聖 惕 赫 句 而 釋 文 又 | 屢 下 終 因 以 發 中 吉 屬 在 中 書 下 似 是 解 中 書 故 釋 文 云 云 | 暢 字 上 能 陽 然 後 可 以 禮 守 吉 九 字 宜 在 惕 字 下 中 吉 一 字 | 剡 待 康 正 亦 必 由 止 乃 吉 終 訟 則 凶 也 蓋 謂 窒 墨 也 五 字 宜 在 | 建 中 為 肅 正 還 東 中 書 之 中 為 中 止 之 中 君 雖 有 孚 窒 惕 而 | 能 楊 則 觸 不 失 中 又 遊 觀 者 不 失 中 是 為 剛 來 而 得 中 得 口 | 輔 萬 惡 其 碑 之 著 以 剛 而 來 王 夫 聲 小 斷 不 失 中 應 斯 任 也 蓍 | 齋 其 實 何 由 得 明 爾 令 有 信 塞 懼 者 待 其 中 者 必 君 善 惡 鹽 | 一 請 也 去 中 乃 言 者 謂 中 道 而 此 乃 吉 也 注 又 云 元 善 聽 者 鮑 |
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