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日 立 者 不 宜 立 也 經 術 不 明 妄 發 論 議 而 謂 經 傅 更 無 異 說 可 | 各 基 士 誥 腸 官 經 傳 更 無 異 說 此 言 何 共 謬 也 夫 經 例 有 之 值 | 甘 丕 鵲 崩 惠 昭 末 立 為 君 更 不 宜 立 廟 其 時 裴 子 餘 議 曰 定 | 只 冠 而 不 為 殤 然 準 殤 丕 牛 廟 則 順 昭 不 應 有 廟 準 米 踰 年 之 | 厭 貝 太 子 死 共 石 別 為 之 立 廟 審 矣 今 惠 昭 太 子 年 十 九 雖 男 | 醇 厭 經 雖 有 祭 殤 臺 乂 而 無 立 廟 之 制 夫 唯 祭 干 父 廟 祭 于 祖 | 奧 陰 閻 之 處 是 為 陰 厭 凡 殤 則 祭 雪 至 父 廟 當 室 之 白 是 為 | 子 家 富 室 之 白 尊 於 墓 房 是 為 陽 厭 疏 宗 子 殤 死 祭 于 祖 廟 之 | 在 共 中 無 廟 則 祭 于 何 所 日 會 予 問 曰 凡 殤 與 既 後 者 祭 盂 不 | 時 祭 享 物 須 公 給 人 必 公 差 也 難 者 曰 祭 法 王 下 祭 殤 五 適 子 | 爾 亦 當 使 太 子 子 孫 主 其 祀 不 必 為 之 分 署 官 秦 人 處 營 修 皿 |
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