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開 一 則 於 氣 體 為 求 盡 曰 至 大 至 則 而 曰 以 直 考 文 | 體 也 大 刑 無 與 對 剛 則 不 可 陷 直 則 無 所 屈 此 三 者 | 固 若 此 也 所 謂 至 大 至 剛 以 直 者 以 此 二 者 形 容 氣 | 則 浩 然 塞 乎 天 地 之 問 矣 甚 充 塞 也 非 自 外 來 氣 體 | 為 流 遺 者 亦 未 嘗 不 在 也 故 貴 於 養 之 養 之 而 無 害 | 於 形 體 之 鬧 而 失 其 流 通 之 理 雖 其 自 局 之 而 其 所 | 氣 本 相 與 流 通 而 無 間 惟 人 之 私 有 以 害 之 故 自 局 | 見 孟 子 之 所 自 得 者 至 矣 夫 人 與 天 地 萬 物 同 體 其 |
(孟子) | |||||
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