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命 不 惟 其 智 有 窮 而 力 將 不 給 矣 惜 將 不 憚 其 智 | 而 富 壽 何 若 而 康 寧 何 若 而 攸 好 德 何 若 而 考 川 | 能 治 之 必 若 人 人 而 為 之 謀 家 家 而 為 之 慮 何 若 | 民 之 眾 皆 伽 天 之 五 福 絲 苟 不 知 操 之 有 要 則 不 | 足 以 緩 其 寒 聖 人 之 治 天 下 也 固 欲 天 下 之 大 萬 | 治 也 竭 太 倉 之 粟 不 足 以 飽 其 飢 殫 丙 幣 之 帛 不 | 其 有 極 而 下 惟 敷 繹 此 義 而 已 夫 天 下 不 可 以 小 | 觀 皇 極 二 字 則 聖 人 所 以 教 民 之 意 可 見 矣 皇 建 | 謂 之 大 中 自 其 推 之 以 立 教 而 言 之 則 謂 之 皇 極 | 之 於 此 四 方 之 所 取 正 焉 者 也 曰 其 本 而 言 之 則 | 極 極 者 居 其 所 而 眾 星 拱 之 謂 也 是 極 之 為 損 立 |
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