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外 而 至 也 故 兩 陽 漢 寒 風 之 來 借 而 各 以 其 序 謳 | 動 也 其 有 得 天 而 天 地 支 氣 應 者 其 體 自 前 非 蘭 | 言 視 聽 思 作 用 於 酬 酢 萬 變 之 間 者 皆 天 地 之 運 | 此 者 必 有 驗 於 後 人 為 天 地 以 心 吾 身 之 所 以 貌 | 惟 求 之 於 吾 身 而 已 矣 蓋 天 地 與 人 一 氣 目 作 於 | 所 當 念 也 然 人 君 所 以 念 此 者 亦 豈 可 以 當 求 哉 | 者 不 中 節 而 有 己 莒 則 是 八 極 之 後 此 誠 人 主 之 | 節 此 五 者 中 節 而 恥 過 不 及 則 是 五 福 之 徵 此 一 | 之 紆 急 國 勢 之 安 危 必 自 夫 五 者 之 中 節 與 不 中 | 曰 凶 此 說 亦 善 蓋 年 穀 之 豐 凶 國 用 之 虛 實 民 力 | 寒 寒 極 無 則 為 常 煥 此 飢 饉 疫 癘 之 所 由 作 也 故 |
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