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雖 不 去 物 不 可 有 其 物 有 其 物 有 其 身 是 橫 私 沃 歸 芝 | 上 之 身 固 生 之 主 物 鑒 寶 之 主 雖 全 生 身 不 可 有 共 身 | 非 我 有 也 既 生 不 得 不 全 之 物 非 我 有 也 既 有 懶 得 不 | 侍 力 故 智 之 所 貴 存 我 炳 貴 力 之 所 賤 侵 物 為 賤 然 纔 | 利 害 非 毛 羽 以 禦 寒 暑 必 將 寶 物 以 為 盡 任 智 而 不 | 牙 不 足 以 供 守 衛 肌 膚 不 足 以 自 捍 禦 趨 走 亦 足 以 避 | 九 常 之 性 黼 怵慨 稟也 寄類 行同 也陰 有 生 之 最 重 者 人 也 人 者 瓜 | 童 量 潤 枯 骨 何 生 之 樂 哉 楊 朱 曰 人 肖 天 地 之 類 橈 | 一 時 之 毀 譽 以 能 苦 其 神 形 宴 反一 蓬 死 後 數 百 年 中 餘 | 足 非 無 不 消 滅 但 遲 避 夕 問 其 不遲 巴速 豈而 不致 黼 哉奔 競 矜 | 固 不 可 勝 紀 祖 伏 羲 已 來 三 十 餘 萬 歲 賢 愚 好 醜 成 敗 |
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