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若 必 以 告 子 之 言 無 百 足 則 仁 內 也 非 外 也 六 | 之 謚 為 罪 而 攻 之 其 如 與 孟 子 重 霜 剌 謬 何 | 甘 淡 泊 者 乃 是 知 命 後 儒 皆 以 告 子 食 色 為 性 | 佚 為 性 者 乃 聖 賢 之 常 潢 人 世 之 恒 情 聖 賢 之 | 之 說 較 若 畫 立 本 之 嗣 也 孟 子 以 味 色 聲 莫 安 | 食 色 性 也 之 說 亦 與 孟 子 味 色 聲 莫 安 佚 性 也 | 仁 之 實 為 事 親 盡 道 實 為 從 兄 較 若 畫 一 告 子 | 也 非 內 也 六 字 故 孟 子 但 力 闢 義 之 非 外 使 與 | 子 首 曰 食 色 性 也 此 四 字 原 不 錯 其 錯 在 義 外 | 也 安 得 以 為 外 雌 命不 非謂 真性 制 非不 牲過 勉 此 章 告 | 以 羞 奇軍 |
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