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藏 並 想 之 士 而 惜 乎 其 終 未 之 行 雌 | 器 司 馬 十 科 舉 士 之 法 而 力 行 為 則 所 得 者 必 多 鉅 儒 碩 德 學 | 經 墨 義 策 論 而 已 此 但 足 以 視 其 氣 而 不 足 以 知 其 行 春 誠 能 | 誠 不 如 任 人 故 也 雖 然 宋 代 設 科 取 士 之 流 始 終 不 過 詩 賦 帖 | 主 之 人 雖 不 限 以 十 科 可 徹 即 不 在 十 科 之 名 亦 可 曲 蓋 任 法 | 以 及 片 長 寸 善 奇 技 異 能 莫 不 聽 乙 然 則 舉 士 之 據 果 得 能 舉 | 能 安 內 則 舉 乙 能 攘 外 則 舉 之 能 華 國 則 舉 乙 能 經 野 則 舉 別 | 之 以 選 舉 則 所 舉 者 必 能 各 盡 其 長 而 備 朝 廷 緩 急 之 恩 將 尉 |
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