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滿 彼 不 究 其 本 末 猥 以 後 來 之 積 弊 而 議 開 國 之 良 規 亦 已 過 | 法 之 不 善 而 後 世 不 用 其 法 體 不 用 其 法 而 取 則 愈 不 能 以 咎 | 官 不 克 自 行 黜 陟 祖 宗 之 法 因 以 大 壞 由 是 觀 之 明 之 政 非 其 | 嚴 嵩 顓 政 請 考 璽 泉 諸 達 官 凡 不 附 己 者 皆 屏 斥 維 時 巾 外 名 | 察 臾 問 民 民 轉 交 病 遂 疑 太 祖 之 制 為 不 灶 是 大 不 然 夫 明 刊 | 來 善 之 咎 是 棄 代 察 端 未 有 如 卿 側 乙 標 曹 幽 或 徒 見 其 末 造 | 以 種 之 知 要 柳 調 以 此 防 百 官 而 猶 有 作 奸 犯 科 煮 則 非 法 之 | 口 俱 錮 又 朝 廷 設 官 凡 以 為 民 也 蒯 行 則 民 風 而 太 祖 皆 峻 法 | 也 蓋 都 御 史 為 天 寶 耳 試 御 史 為 都 御 史 耳 目 御 史 舞 弊 則 耳 | 可 召 謂 善 毛 至 於 御 吏 犯 畢 加 一 等 繼 憾 從 重 諭 意 之 至 密 昔 | 計 於 布 政 按 察 則 可 無 權 塞 之 鄙 兼 有 漢 書 宋 之 差 向 去 其 偏 | 尸 嵩 二 畫 昆 杯 丑 |
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