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至 加 四 三 | 火 之 後 世 儒 附 會 以 足 三 百 篇 之 數 蓋 淫 佚 之 謂 世 俗 多 間 | 和 平 泗 泳 德 性 移 風 易 俗 安 得 有 此 是 長 淫 導 奸 矣 此 必 舂 | 尹 然 貝 七 平 川 苛 皆 才 賦 之 木 一 也 | 三 百 篇 皆 所 謂 雅 樂 皆 可 奏 之 郊 廟 奏 之 鄉 黨 皆 所 以 宣 暢 | 之 亂 雅 樂 鄭 衛 之 音 亡 國 之 音 也 此 是 孔 門 家 法 孔 子 所 定 | 曰 詩 非 此 門 之 舊 本 矣 孔 子 去 放 鄭 聲 鄭 聲 淫 又 曰 惡 鄭 聲 | 詩 而 不 刪 鄭 衛 先 儒 謂 惡 者 可 以 懲 創 人 遜 志 然 否 先 生 | 交 句 愛 又 問 惡 可 為 戒 者 存 其 戒 而 則 其 事 以 杜 奸 何 獨 於 | 於 將 萌 否 先 生 曰 聖 人 作 經 固 無 非 是 此 意 然 又 不 必 泥 著 | 迎 以 示 法 亦 是 有 天 理 之 本 然 尚 其 事 以 杜 奸 亦 薨 遏 人 欲 |
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