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執 瞳 繫 戎 適 裏 按 人 原 有 此 二 種 汝 中 之 見 是 接 利 根 人 的 | 天 泉 橋 各 舉 請 正 先 生 曰 二 君 之 見 正 好 相 資 為 用 不 司 各 | 是 復 那 性 體 功 夫 若 原 無 善 再 功 夫 亦 不 消 說 矣 是 夕 侍 坐 | 出 惡 的 但 人 有 者 心 意 念 土 貝 有 善 惡 在 格 致 誠 正 修 丑 正 | 韓 寬 心 體 還 有 善 惡 在 德 供 曰 心 體 是 天 命 之 性 原 是 飢 諱 | 亦 是 無 善 無 惡 的 知 物 是 無 善 無 惡 的 物 矣 若 說 意 有 善 思 | 究 竟 詣 頭 若 說 心 體 是 州 善 無 惡 意 亦 是 無 善 無 惡 的 忌 知 | 良 知 為 善 去 惡 是 格 物 德 洪 曰 此 意 如 何 汝 中 曰 此 恐 未 是 | 書 曰 無 善 無 惡 是 心 之 體 有 善 有 惡 是 意 之 動 知 善 知 誌 是 |
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