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有 孟 子 所 謂 是 非 之 心 人 皆 有 之 者 也 是 非 之 心 顯 待 慮 而 知 一 | 悲 精 後 儒 所 謂 充 廣 其 知 謂 之 謂 也 致 二 心 之 良 繡 晴 耳 良 知 一 | 辦 哀 之 致 易 言 知 至 至 之 知 至 者 知 也 至 之 者 致 也 致 知 云 者 | 得 輕 壑 發 欲 誠 苴 彗 僻 攀 杜 於 致 知 焉 致 者 至 也 如 云 喪 致 | 童 何 惡 石 有 以 明 苴 聖 靈 之 分 亦 將 男 妄 錯 雛 雖 欲 識 之 不 可 | 恤 亞 芝 莫 如 惡 惡 臭 則 意 無 不 誠 而 心 可 正 卓 然 意 之 所 發 有 | 殷 而 正 之 凡 其 發 丈 御 而 書 也 好 之 莫 如 好 好 也 發 了 偷 而 惡 | 目 其 書 蓋 發 動 而 後 有 不 正 故 欲 正 其 心 者 必 就 基 重 命 之 所 | 本 無 不 正 也 何 從 而 用 其 正 之 之 功 乎 蓋 心 之 本 體 本 無 不 正 |
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