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神 分 為 中 者 也 愚 故 曰 神 即 胎 也 且 天 子 視 諸 侯 亦 蹄 | 特 祭 合 祭 之 可 分 以 言 夫 禮 乃 言 神 之 合 祭 并 不 得 與 | 漢 劉 歆 王 肅 謂 神 祠 一 祭 而 二 者 是 也 其 實 則 神 亦 有 | 一 祖 也 則 所 謂 大 智 神 而 已 然 而 皆 禮 書 也 祖 胎 亦 神 也 | 之 謂 乎 合 斯 謂 神 祠 斯 謂 盛 非 合 時 祭 而 別 有 所 謂 大 | 三 年 一 服 五 年 再 殷 矣 五 年 再 殷 者 非 即 神 一 睡 一 祐 | 無 過 則 不 神 而 每 年 之 神 又 間 年 一 祐 約 而 計 之 期 必 | 諸 侯 歲 有 分 時 朝 王 之 事 刑 則 不 神 神 則 不 嘗 常 則 不 | 之 說 同 穀 梁 以 大 事 禍 福 嘗 故 亦 無 五 年 再 殷 之 說 惟 | 膠 牙 一 |
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