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鹽 意 合 乎 金 木 水 火 上 吾 身 之 五 氣 順 布 也 以 其 仁 義 | 之 法 乘 動 靜 之 五 加 根 也 故 人 身 丁 父卜 而 儀 也 以 苴 履 言 | 身 苴 稚 也 動 生 陽 也 其 止 也 靜 生 陰 也 語 獻 之 屬 易 呼 吸 | 甘 台 重 一 穿 眾 久 早 似 | 烝 民 之 妻 韓 中 庸 之 大 本 周 子 之 太 極 無 二 道 也 夫 人 之 | 頂 了 項 玉 行 八 八 一 悽 乃 己 | 即 所 謂 無 極 而 太 極 也 虞 書 之 中 陽 謂 之 哀 洪 範 之 皇 極 | 項 穿 公 勺 | 吾 性 之 全 體 觀 之 渾 然 之 中 淵 酒 無 兆 而 萬 事 之 原 巴 具 | 八 物 而 無 不 包 近 而 思 之 道 之 之 身 之 內 而 已 是 今 試 以 | 乙 氏 | 不 已 而 妙 用 不 測 也 然 是 太 極 也 大 而 呂 之 統 天 地 古 人 | 了 | 而 太 極 無 不 畫 也 真 精 妙 合 而 化 生 朋 窮 者 太 極 之 流 衍 | 時 行 者 大 極 之 運 不 息 也 各 辜 性 者 五 行 之 生 賢 不 同 | 泛 才 口 垣 訣 分 筆 工 只 |
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