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神 能 供 守 斛 水 嗚 呼 此 豈 儒 者 仁 言 牙 二 語 乃 出 於 堂 膚 | 起 精 神 俞 韓 羈 然 章 仲 至 問 何 以 能 然 先 生 曰 家 有 王 癸 | 象 山 年 譜 云 先 生 講 論 終 日 不 備 夜 亦 不 困 應 酬 勞 而 早 | 今 年 不 可 破 也 | 造 苴 人 德 有 如 此 之 捷 獲 學 者 焉 有 不 從 乎 所 以 陸 學 至 | 精 神 病 傳 注 誦 習 之 文 離 以 為 不 在 文 字 不 假 修 為 可 以 | 荊 實 自 學 者 視 之 若 不 勝 其 勞 者 而 象 山 專 務 虛 靜 完 養 | 朱 子 之 學 居 敬 以 立 其 本 窮 理 以 致 其 知 身 體 力 行 以 踐 | 口 | 高 亦 樂 其 簡 篋 易 行 可 以 瞑 目 靜 坐 無 學 思 之 勞 若 也 | 以 亂 吾 儒 似 正 學 成 者 亦 從 而 偉 之 蓋 輒 理 肅 肺 漢 跡 為 |
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