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而 不 可 為 也 惟 聖 天 子 諱 諭 大 臣 舉 循 良 而 久 任 之 拔 | 衣 剝 民 不 剝 民 則 無 以 盡 量 上 官 而 得 其 意 廉 吏 可 為 | 豈 非 性 情 之 感 人 者 深 哉 抑 愚 生 更 有 憂 焉 愛 民 者 必 | 則 為 之 論 以 至 情 成 使 之 痛 哭 悔 過 終 身 為 孝 弟 之 行 | 古 之 良 吏 或 勸 逆 子 則 使 之 職 其 事 母 或 勸 兄 弟 之 爭 | 之 精 也 平 州 無 忠 恕 之 懷 者 決 不 可 以 轉 得 情 之 慈 也 | 止 宅 吁 望 乎 故 居 常 無 學 道 之 實 者 決 不 可 以 奏 鳴 琴 | 行 昏 且 衣 知 為 何 物 而 欲 其 居 官 愷 悌 以 得 乎 性 情 之 | 之 足 矣 此 又 近 世 士 大 夫 之 通 弊 也 然 則 古 之 所 盡 人 |
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