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謂 之 玄 雖 然 老 子 亦 不 得 己 為 未 悟 者 言 耳 實 非 | 往 必 復 歸 於 無 斯 與 妙 何 以 異 哉 故 曰 此 兩 者 同 | 執 以 為 有 寒 有 欲 必 有 盡 及 其 盡 也 極 而 無 所 更 | 而 言 蓋 無 之 為 無 不 得 言 日 方 其 有 欲 之 時 人 皆 | 徼 也 者 德 之 歸 也 列 子 曰 死 者 德 之 微 皆 指 盡 處 | 準 筆 乘 徼 讀 如 邊 徼 之 邀 呂 物 之 盡 處 也 晏 子 曰 | 言 其 於 微 妙 有 州 之 間 加 採 擇 而 皆 妙 也 | 又 玄 即 能 使 眾 微 之 間 加 非 眾 妙 是 謂 眾 妙 之 門 | 其 本 同 其 末 異 故 同 謂 之 立 不 獨 此 也 至 於 玄 之 | 徼 同 出 而 遊 於 有 妙 即 徼 徼 即 妙 有 即 空 空 即 郁 |
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