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一 不 見 有 可 欲 可 尚 可 貴 之 事 則 心 虛 而 腹 自 實 | 不 見 可 欲 而 曰 天 服 之 所 以 不 充 者 心 異 之 也 李 | 亂 矣 惡 能 治 乎 太 上 於 此 豈 真 有 以 治 之 哉 亦 曰 | 其 次 盜 國 皆 起 於 見 可 欲 焉 耳 可 欲 者 眾 則 民 志 | 準 李 宏 甫 註 爭 盜 之 原 聖 人 啟 之 也 故 上 者 爭 善 | 為 而 無 不 治 也 | 意 則 為 之 非 所 利 故 不 敢 為 也 夫 唯 如 此 則 為 無 | 民 無 欲 也 智 者 知 賢 非 上 之 所 尚 而 實 非 上 之 所 | 而 腹 實 則 常 使 民 無 知 也 弱 其 志 而 骨 強 則 常 使 | 骨 者 賢 之 餘 弱 其 志 則 精 不 搖 而 骨 強 矣 虛 其 心 |
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