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或 不 盈 二 體 沖 也 故 有 欲 無 欲 同 謂 之 玄 其 用 黨 | 陽 和 也 陰 為 虛 陽 為 盈 道 之 體 則 流 而 其 用 之 則 | 冷 呂 註 萬 物 負 陰 而 抱 陽 沖 氣 以 為 和 則 沖 者 陰 | 而 又 先 於 帝 則 莫 或 先 之 者 矣 | 而 名 然 亦 不 可 謂 無 也 故 曰 此 豈 帝 之 先 帝 先 泉 | 存 而 人 莫 之 職 故 曰 似 或 存 耳 道 雖 常 存 終 莫 得 | 同 恐 其 棄 萬 物 也 如 是 而 後 全 則 湛 然 常 存 矣 雖 | 恐 其 與 物 異 也 先 至 潔 也 塵 至 難 也 雖 塵 無 所 不 | 於 妄 不 構 於 物 外 患 已 去 而 先 生 焉 又 從 而 和 之 | 其 銳 恐 其 流 於 妄 也 解 其 紛 恐 其 與 物 構 也 不 流 |
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