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之 以 為 利 然 車 非 轂 館 空 虛 之 處 可 以 轉 軸 則 不 | 此 事 有 此 器 有 此 室 皆 所 以 為 天 下 利 也 故 曰 有 | 通 明 車 載 重 行 還 器 物 所 辭 藏 聖 人 所 寢 處 故 有 | 土 為 陶 器 也 凡 室 之 前 東 戶 西 牖 戶 以 出 入 牖 以 | 挺 和 土 也 壇 土 之 離 脯 者 雄 器 謂 以 水 和 魏 滅 之 | 準 吳 註 轉 輪 之 轉 也 轂 輪 之 心 也 雖 臺 虛 之 處 也 | 神 以 致 用 也 利 用 安 身 以 崇 德 也 | 出 而 未 嘗 無 物 也 所 以 為 有 之 之 利 故 曰 精 義 入 | 矣 是 故 聖 人 入 而 未 嘗 有 物 也 所 以 為 無 之 之 用 | 之 為 用 而 無 有 之 為 利 則 所 謂 用 者 亦 害 而 不 利 |
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