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五 色 令 人 目 賣 五 音 令 人 耳 聾 五 味 令 人 口 爽 馳 騁 | 無 之 赫 用 則 皆 忽 而 不 察 故 老 子 借 數 者 而 曉 之 | 有 而 發 明 無 之 為 貴 也 蓋 有 之 為 相 人 莫 不 矩 而 | 吟 薛 君 采 立 早 內 雖 互 舉 有 止 而 言 顧 其 指 意 貴 即 | 無 物 所 以 生 氣 所 謂 為 用 也 故 取 三 物 為 喻 | 為 用 人 之 實 腹 有 氣 所 以 存 身 所 謂 時 利 也 虛 心 | 以 出 入 通 明 者 滿 用 皆 在 空 虛 之 處 故 曰 上 之 以 | 可 以 寢 處 事 以 轉 軸 者 為 用 器 以 容 物 者 為 用 室 | 以 財 藏 室 非 戶 牖 空 虛 之 處 可 以 出 入 通 明 則 不 | 可 以 行 地 器 非 中 間 空 虛 之 處 可 以 容 物 則 不 可 |
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