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免 此 二 者 萬 物 與 我 為 口 則 與 道 玄 同 而 萬 變 皆 | 有 於 人 者 也 實 者 有 人 寵 者 見 有 於 人 唯 聖 人 能 | 緒 皆 筵 且 非 大 患 乎 市 南 子 有 日 堯 非 有 人 非 見 | 忘 則 為 患 大 矣 譬 人 有 身 而 珍 之 則 寒 暑 疾 病 萬 | 今 元 澤 註 貴 者 在 物 之 上 而 有 國 家 有 之 而 不 能 | 可 以 寄 託 天 下 者 也 | 若 夫 寵 而 不 有 其 寵 實 而 不 有 其 實 如 舜 者 乃 真 | 天 下 實 而 罹 患 則 危 其 身 矣 非 可 以 託 天 下 者 也 | 身 矣 非 可 以 寄 天 下 者 也 愛 以 身 為 天 下 若 可 託 | 故 貴 以 身 為 天 下 若 可 寄 天 下 寵 而 招 辱 則 賤 其 |
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