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俗 以 分 別 為 知 聖 人 知 羣 妾 之 不 足 辨 也 故 其 外 | 不 主 於 超 然 其 若 遣 也 河 流 若 愚 而 非 思 也 世 | 眾 人 守 其 所 知 各 自 以 術 有 餘 聖 人 包 舉 萬 物 而 | 之 未 能 孩 也 乘 萬 物 之 理 而 不 自 私 故 若 無 所 歸 | 知 其 非 唯 聖 人 深 究 其 妄 適 之 泊 然 不 動 如 嬰 兒 | 好 其 美 如 享 太 牢 其 樂 如 春 登 臺 囂 亦 從 之 而 不 | 無 無 入 而 不 可 則 荒 兮 其 未 可 失 也 天 各 溺 於 所 | 已 人 皆 徇 其 所 知 故 介 九 不 出 睦 珍 聖 人 兼 涉 有 | 而 天 下 不 知 其 異 也 其 所 以 不 嬰 於 物 者 惟 心 而 | 為 之 雖 列 於 君 臣 父 子 之 間 行 於 禮 樂 刑 政 之 域 |
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