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盈 虛 者 如 彼 而 卒 莫 消 長 也 與 此 意 合 至 禪 伯 云 | 之 閱 過 客 然 也 蘇 子 瞻 曰 逝 者 如 斯 而 未 嘗 往 也 | 悅 懈 窈 稟 亦 可 變 壤 故 眾 甫 往 而 道 常 存 若 傳 舍 | 冥 而 貢 襄 得 以 知 眾 甫 為 道 所 閱 哉 正 以 道 體 | 今 其 名 不 去 以 閱 眾 甫 然 指 閱 而 言 此 指 悅 懈 窈 | 也 眾 甫 與 化 遷 流 而 道 則 終 古 自 若 故 曰 自 古 及 | 鑿 矣 閱 歷 也 眾 甫 天 地 萬 物 凡 自 道 而 出 者 皆 是 | 即 真 也 變 文 畔 韻 與 詩 體 相 似 遂 句 而 為 之 說 則 | 幽 深 微 妙 不 可 為 象 之 意 物 即 象 也 真 即 精 也 信 | 賁 食 母 也 下 乃 反 覆 形 容 道 體 之 妙 悅 憶 窈 冥 皆 |
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