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代 之 直 尚 在 斯 民 人 之 欲 善 誰 不 知 我 今 驪 每 村 擇 公 正 | 有 忠 信 昔 儒 云 六 命 之 士 苟 存 心 利 物 於 人 必 有 所 濟 三 | 非 難 得 人 最 難 故 擇 之 不 可 不 慎 也 論 語 云 十 室 之 邑 雕 | 敦 者 豈 法 之 不 善 哉 無 人 故 也 故 積 穀 以 得 人 為 亟 積 殿 | 得 人 故 也 令 社 倉 之 法 通 都 僻 邑 州 不 過 行 而 卒 不 得 實 | 升 以 防 耗 折 而 崇 安 一 鄉 四 一 五 里 之 地 遂 無 饑 饉 之 患 | 實 得 現 俯 米 一 千 餘 石 以 後 永 不 起 息 每 石 止 收 耗 米 一 | 得 其 鄉 朝 奉 郎 劉 如 縣 經 理 斂 故 行 之 十 四 年 禮 當 米 外 | 之 而 日 耗 朱 羊 始 行 社 倉 請 於 建 安 府 借 穀 六 百 石 為 本 | 人 則 安 失 只 八 則 危 千 金 之 家 天 理 之 而 王 瀛 丁 人 迎 | 人 無 治 法 人 之 難 得 而 亟 霜 也 豈 細 故 哉 萬 乘 之 國 得 剽 |
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