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柔 者 也 力 不 足 以 拯 一 之 惡 故 心 不 快 古 之 君 子 雖 自 | 能 永 貞 者 也 故 曰 敦 艮 二 雖 中 正 而 爻 位 皆 陰 君 子 之 | 正 難 乎 終 耳 故 戒 以 永 貞 上 居 民 之 衣 長 道 之 成 也 是 | 為 優 初 與 上 對 一 與 一 對 四 與 五 對 初 艮 之 始 猶 未 失 | 猶 不 願 乎 外 之 意 蓋 心 止 也 身 之 止 可 知 鑿 人 文 本 蓋 | 兼 山 艮 而 山 並 立 各 止 其 所 故 滿 艮 思 不 出 位 患 字 重 | 言 為 傳 授 旨 訣 蓋 亦 本 於 此 與 艮 其 止 依 屍 氏 作 背 | 之左 旨 其 意 深 矣 自 明 道 以 下 又 皆 以 喜 怒 哀 樂 未 發 一 | 羅 | 溫 學 也 大 學 發 明 此 意 最 切 周 子 通 書 取 此 以 終 四 十 章 | 難 印 所 則 寂 然 不 動 矣 而 感 而 遂 通 者 自 此 出 焉 此 台 工 乙 |
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