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所 謂 各 正 性 命 非 易 致 也 惟 乾 道 變 化 者 能 致 之 九 五 飛 | 天 地 民 物 莫 利 於 安 其 定 位 而 非 類 弗 干 則 各 從 其 類 即 | 道 之 首 也 | 連 之 確 乎 其 不 可 拔 此 可 以 會 未 發 以 前 氣 象 矣 故 渚 易 | 道 也 知 至 至 之 知 終 終 之 非 性 何 以 致 是 樂 則 行 之 憂 則 | 公 與 時 偕 行 而 履 道 坦 坦 矣 故 曰 率 性 之 謂 道 五 倫 四 維 | 滿 粹 至 善 者 性 天 且 不 違 而 況 於 人 乎 體 備 於 我 廓 然 大 | 之 | 然 欺 不 在 大 亦 不 在 明 有 幾 微 動 於 中 即 是 故 須 於 獨 慎 | 邪 當 閑 慾 當 攻 而 每 存 姑 息 不 誠 甚 矣 夫 非 自 欺 之 謂 乎 |
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