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上 火 性 向 上 使 之 在 下 則 相 濟 而 中 輕 著 在 下 重 者 在 上 則 必 壓 | 上 塞 下 通 則 無 人 有 出 中 必 竭 故 治 冰 從 下 始 水 性 趨 下 使 之 在 | 冰 之 盈 先 下 後 上 其 涸 先 上 復 下 土 通 下 塞 則 有 久 繩 出 中 必 盈 | 起 火 之 第 蓬 下 第 一 在 上 有 一 雁 上 有 羅 下 故 火 從 上 熟 起 | 而 也 水 之 第 暮 上 第 一 在 下 有 一 在 下 有 凶 在 上 故 水 從 下 盈 | 其 熟 目 上 而 下 蓋 亦 以 物 行 地 之 理 冰 火 以 下 上 篇 首 地 凶 上 下 為 | 旁 巧 屈 於 下 水 之 流 自 上 而 下 其 盈 自 下 而 上 火 之 炎 自 下 祠 上 | 不 能 下 刀 溢 於 旁 不 能 旁 乃 溢 於 上 火 性 上 不 能 上 乃 屈 於 旁 不 能 | 肩 上 而 下 土 則 居 中 要 之 氣 皆 向 止 形 皆 向 下 神 皆 漏 中 冰 性 下 | 故 革 物 而 物 墮 之 冰 堯 故 隨 物 而 物 澤 之 寓 木 火 鳴 下 祠 上 金 水 | 水 彼 此 可 通 水 與 他 物 亦 彼 此 可 通 他 物 則 彼 此 不 可 通 火 剛 | 也 水 少 土 多 則 水 隨 土 散 一 少 水 多 則 土 隨 水 散 唯 均 而 後 不 散 |
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