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口 | 一丸 而 夏 秋 冬 一 例 也 其 大 指 謂 古 術 但 以 候 細 時 分 至 | 疊 呂 之 寅 月 之 朔 日 皆 譴 壬 善 菲 墨 笙 善 乏 日 舉 | 立 春 也 則 縶 晏 笙 舂 增 壽 遍 緯 晨 正 日 月 低 於 夭 | 春 曰 也 以 為 翼 鏡 曰 也 舅 墓 瑟 初 吉 自 先 時 至 於 | 肝 九 日 太 墨 暴 目 自 今 至 於 理 爰 先 時 達 式 壘 逃 | 左 氏 不 應 遺 之 鑒 至 芝 君 閉 以 朔 日 為 斷 引 國 語 先 | 物 使 十 六 老 興 分 至 高 闕 同 則 必 書 十 六 者 之 異 物 矣 | 六 亮 固 無 殊 於 七 十 甲 候 左 氏 曰 凡 分 至 唐 閉 必 書 雲 | 太 沖 宗 羲 又 從 而 為 之 說 自 室 一 分 四 立 之 外 十 有 | 盟 不 其 候 候 之 斯 至 即 蜀 之 祈 至 不 必 多 為 之 目 也 黃 | 一 火 |
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