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漸 雌 傲 此 事 如 不 假 尹 般 如 祭 義 云 其 立 之 也 故 以 詘 至 巴 | 北 人 傲 事 自 首 徹 尾 純 是 一 笛 真 實 心 方 有 此 事 若 實 必 閒 | 謝 此 物 之 終 始 皆 是 賢 實 理 如 此 不 識 亦 物 是 就 人 心 倫 | 氣 盡 則 花 亦 盡 就 花 盡 論 氣 實 行 到 此 則 花 開 氣 實 消 則 花 | 精 疵 就 一 物 觀 之 亦 無 以 一 株 花 論 舂 氣 流 注 到 則 生 花 壽 | 無 一 物 不 實 皆 是 實 理 所 鍼 大 而 觀 之 自 太 始 至 無 窮 莫 不 | 是 理 而 後 有 是 物 以 造 化 言 之 天 地 間 萬 物 生 成 自 古 及 今 | 須 要 人 熙 識 識 得 此 理 則 分 位 不 敢 不 盡 北 溪 陳 氏 曰 有 | 尤 者 實 理 之 盡 而 向 於 欲 也 若 無 是 理 則 亦 無 是 物 矣 亂 劉 |
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