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此 道 是 天 地 古 今 自 然 之 道 如 何 便 說 是 聖 人 之 道 義 非 聖 | 二 十 七 章 蝟 | 竇 籍 州 憚 | 王 | 共不 足顯 但之 如純 左門 之苦 在人 錯人 耳當 君面 膏踵 苦過 力不 般肯 陳承 共認 精耳 純一 又同 何猛 減省 於當 文下 | 所文 以王 角豈 交特 賓夏 之與 所文 埋王 為飢 子君 兄之 弟所 夫以 婦為 朋君 支臣 皆之 共所 此以 不為 已臣 之文 命之 | 天 故 無 息 楊 氏 此 言 乃 是 至 誠 無 息 之 本 旨 文天 王之 之所 所以 以為 為天 | 達 呂 氏 之 意 楊 氏 曰 誠 者 自 成 非 有 假 於 物 也 而 其 動 以 | 外 推 求 切 學 者 而 觀 怯 朱 子 否 之 以 為 失 中 庸 之 謂 是 又 未 | 指 聖 人 天 地 之 功 用 原 不 由 積 累 漸 次 而 成 呂 氏 不 妨 於 言 |
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