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秉 正 也 故 其 悔 亡 元 仁 也 仁 則 有 所 興 之 非 有 位 | 已 其 志 未 光 則 不 能 虛 中 矣 故 匪 孚 惟 剛 中 則 元 | 萃 也 而 柔 乘 之 而 不 能 有 位 其 元 咎 乎 然 有 位 而 | 欲 有 位 以 取 方 萃 之 眾 故 萃 有 位 元 咎 順 以 說 者 | 渙 則 欲 正 位 以 一 巳 散 之 民 故 渙 王 居 元 咎 萃 則 | 未 光 也 | 怵 五 萃 有 位 元 咎 匪 手 元 永 貞 梅 亡 象 日 萃 有 位 忠 | 當 故 世 非 引 吉 也 | 君 下 則 疑 於 方 聚 之 民 故 大 吉 然 後 元 各 以 位 不 | 在 上 而 未 及 中 以 剛 而 乘 眾 陰 上 則 嫌 於 有 為 之 |
(周易) | |||||
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