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疆 亞 拉 伯 性 書 中 原 患 外 次 則 蠶 陀 土 人 說 罷 亞 於 廣 而 得 用 則 逍 一 於 石 雅 | 所 罕 一 至 醴 位 伯 人 不 輕 以 馬 售 與 外 人 亦 專 利 璽 一 之 意 非 有 他 也 | 食 詞 馬 及 接 物 之 事 前 有 某 者 於 逃 生 之 時 於 已 餒 而 以 所 消 之 食 詞 焉 然 此 亦 | 每 食 必 分 以 詞 馬 其 實 醴 拉 伯 人 未 曹 令 馬 入 其 居 悵 且 亦 不 令 近 婦 猛 亦 無 分 | 亞 拉 伯 人 於 御 馬 之 術 最 精 而 愛 馬 之 心 亦 戶 切 或 謂 亞 拉 伯 視 馬 如 家 人 婦 子 | 馬 蹄 不 置 鐵 難 以 丘 係 涉 霞 羅 鞭 不 害 蹄 鼠 且 以 地 識 故 敷 馬 蹄 以 臘 使 熟 稍 親 | 者 又 無 口 勒 惟 御 以 龍 頭 其 實 亞 拉 伯 人 導 馬 使 趨 何 向 坐 侍 騎 者 虺 膝 之 蠱 緊 | 之 風 藉 以 諫 馬 之 膽 及 臘 騎 不 以 觀 亦 無 踏 懸 惟 黑 夾 斯 及 也 門 兩 地 間 有 用 之 | 一 韋 即 隱 之 拒 拉 伯 人 實 有 道 馬 勿 令 顛 抱 又 龍 拉 伯 人 自 古 即 有 乘 馬 偃 戰 | 顏 包 灰 色 者 最 矣 次 鸞 粟 色 又 次 則 日 或 棗 驪 雜 色 如 灰 黑 點 聲 閒 或 有 之 尉 生 | 馬 興 勃 發 則 詞 婁 生 書 董 卓 以 抑 之 士 人 欲 馬 之 生 言 繁 滋 故 絕 少 驪 馬 馬 之 | 習 隕 馬 之 侯 者 夏 令 能 至 夜 不 飲 洛 冷 能 兩 晝 夜 不 飲 露 厲 則 詞 以 乾 腳 少 許 |
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