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且 口 已 且 且 已 | 之 伯 夷 樹 中 之 巢 許 高 潔 清 遠 道 世 而 無 悶 者 也 余 在 汪 牒 箕 | 姬 以 為 之 故 書 骨 見 曰 出 風 埃 表 甘 氣 飄 曰 拔 汗 濁 中 蓋 花 中 | 星 辰 昭 煥 也 淡 然 無 所 嗜 泊 然 無 所 起 搗 瓊 屑 而 為 之 食 弟 瑤 | 如 弄 玉 瑣 壤 芳 郁 珠 驪 宛 轉 竇 歲 磬 而 琛 貝 躡 耀 也 雲 漢 彰 而 | 非 一 每 至 於 立 冬 之 節 開 花 鮮 慨 枝 柯 交 白 目 潔 如 綴 珠 清 潤 | 老 者 有 鐵 枝 緋 結 如 此 如 獸 者 有 立 者 有 臥 者 有 積 斜 者 黃 狀 | 余 性 有 梅 花 痛 好 栽 之 數 年 而 環 屋 皆 梅 有 臺 幹 彼 吝 狀 貌 二 | 觀 梅 記 | 自 持 爾 豈 亦 有 他 事 乎 哉 叔 強 以 為 如 何 八 | 行 必 矣 噫 痛 言 極 論 至 於 此 以 贈 於 叔 強 吾 叔 強 以 名 數 務 內 | 天 理 不 行 則 冠 履 倒 置 手 足 逆 施 其 弊 至 於 人 倫 滅 知 蓋 心 耿 | 亦 知 有 聖 賢 名 數 之 在 哉 名 教 墜 地 則 是 天 理 不 行 於 人 間 也 |
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