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丘 口 丘 丘 一 | 之 理 畏 化 旁 通 我 在 六 絰 者 也 由 此 觀 之 六 經 也 者 吾 性 中 所 | 心 以 知 亂 臣 賊 子 斂 迹 而 抑 揚 褒 貶 所 存 之 理 此 理 也 即 天 祀 | 物 貝 如 定 而 大 和 流 通 不 滯 之 理 於 春 秋 則 得 我 是 非 曰 兼 之 | 動 靜 吉 凶 悔 吝 之 理 於 禮 樂 則 得 我 序 秩 巢 易 之 心 以 樂 天 一 | 識 帝 王 教 化 紀 綱 葬 倫 之 理 於 易 則 得 我 消 長 之 心 以 體 陰 一 | 之 心 以 觀 世 運 隆 替 人 情 難 化 之 理 於 書 則 得 我 公 正 之 心 以 | 心 志 進 而 求 之 天 地 之 理 如 此 而 已 矣 是 故 於 詩 則 待 我 赫 懲 | 勤 學 者 非 舍 心 志 耳 目 而 別 有 所 用 功 也 惟 能 洞 一 耳 目 定 靜 | 超 習 俗 復 古 道 之 事 乎 曰 有 此 亦 不 過 謂 助 學 而 已 矣 吾 所 謂 | 心 之 學 果 不 足 賴 也 然 則 信 心 耳 食 之 學 既 不 足 賴 而 復 能 有 | 皆 履 準 繩 而 其 術 猶 粗 其 論 習 流 俗 者 居 然 亦 猶 如 昔 俎 是 信 | 其 所 憎 者 蟻 弄 精 神 貝 不 始 知 折 旋 中 矩 周 旋 中 規 進 退 舉 動 |
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