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且 屈 枉 匹 巳 江 枉 且 輩 | 閉 目 而 對 鏡 何 以 辨 研 幄 塞 耳 面 聽 音 何 以 知 清 濁 昏 於 古 道 | 畢 占 入 官 誥 | 此 吾 之 所 以 孜 為 於 王 學 之 論 欲 不 韋 為 聖 人 之 徒 焉 耳 | 之 而 後 可 以 入 道 又 孟 子 有 言 曰 能 言 距 楊 墨 者 聖 人 之 徒 也 | 於 見 瞿 醉 生 夢 死 不 自 覺 也 是 皆 正 路 之 業 無 聖 門 之 蔽 塞 間 | 妖 妄 之 說 競 起 塗 生 民 之 耳 目 灑 尺 有 於 污 濁 雖 高 才 明 智 膠 | 牙 門 不 仕 者 豈 詳 誣 語 乎 哉 程 子 有 言 曰 自 道 之 維 匪 也 邪 詛 | 以 開 物 成 務 矣 此 貝 正 邪 之 辨 爾 吾 之 以 為 人 不 可 不 學 而 學 | 矣 昔 所 謂 學 體 之 國 有 王 學 也 吾 所 謂 道 本 之 天 理 正 道 也 可 | 之 隱 度 邪 畢 也 彼 所 謂 道 求 之 人 欲 邪 道 也 不 可 以 開 物 成 務 | 所 封 道 非 吾 所 謂 道 也 彼 所 謂 學 非 吾 所 謂 學 也 彼 所 謂 學 得 | 無 異 學 戶 無 邪 習 為 至 公 至 平 之 俗 矣 此 之 為 廓 如 也 嗚 呼 彼 |
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