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丑 征 | 五 事 休 咎 皆 不 致 陰 五 行 傳 或 曰 皇 之 不 極 厥 罰 常 陰 | 賣 晦 明 此 言 寒 煥 則 晦 是 寒 也 明 是 煥 也 惟 六 氣 有 陰 | 隅 風 兩 聰 明 以 披 人 氣 較 此 五 氣 雨 腸 風 文 與 披 同 彼 | 廣 其 義 固 不 妨 並 存 耳 又 昭 元 年 左 傳 云 天 有 人 氣 陰 | 藉 洪 範 論 不 取 五 行 傅 而 束 坡 以 為 漢 儒 玉 行 傅 不 可 | 据 甚 好 然 亦 未 免 牽 合 則 漢 儒 之 說 未 可 偏 廢 也 老 蘇 | 原 本 大 易 其 義 甚 的 至 解 煥 寒 一 字 朱 子 雖 云 討 得 護 | 為 水 陽 之 為 火 頭 例 抑 又 甚 明 片 按 吳 氏 解 雨 腸 一 突 | 矣 又 案 稽 疑 以 雨 屬 水 以 霸 屬 水 霽 腸 也 以 和 徵 雨 之 | 才 車 伍 化 |
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